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    结果刚出来，就迎面撞上哪都通的一帮人。

    “徐负责人。”正觉看到来者，笑着打招呼道：“公司的诸位来这儿，可是找贫僧有事？”

    徐四壁表情慵懒地道：“没什么大事，就是有一些问题想找住持您了解一下。”

    听到这话，正觉转身对记者微笑着说：“媒体朋友们，寺里出现了一些状况，贫僧得回去一趟，敬老院就以后再去吧，反正善款已经送到，我去或不去都没有什么影响。”

    说完也不顾记者们的挽留，跟着徐四上了车。

    窦乐没有上车，而是打算跟赵董述个职，汇报一下这两天的工作。

    徐四带着人回到了金刚寺，刚下车便问：“住持，我们通过调查得知，金刚寺每年都会有几位僧人还俗，有这回事吗？”

    正觉淡淡地回答道：“世事无常，金刚寺每年都会有人来这儿剃度，每年同样也有僧人还俗，没什么可大惊小怪的。”

    徐四马不停蹄，继续追问道：“但为什么还俗的似乎都是寺里公认的修行者，是有德行的僧人呢？”

    “徐负责人说笑了。”正觉嘴角微微上扬，“我金刚寺的僧人，哪个不是修行者？哪个不是有德行之人？”

    “那住持您还有这些人的联系方式？”

    “阿弥陀佛。”正觉口宣佛号，表情平静地回答：“佛法就像是渡人的竹筏，这些人既然还俗，想来是已经自渡成功，渡完之后佛法对他们而言已无用处，所以他们走后，所有留下的东西贫僧都会一并烧掉。”

    禅宗别的不谈，辩经的本事堪称一绝。

    徐四连着三个问题，方丈轻描淡写就给化解了，而且没有收获任何有用的信息。

    这种情况，要么是正觉早就知道会被询问，所以提前将线索进行了处理。

    要么就是案子确实和他无关，这一切都是巧合。

    不过在张楚逸看来，这世上的绝大多数巧合都是由一桩桩必然事件所促成的。

    不过正觉住持目前为止没有表现出任何问题，所以他也不好下定论。
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